Collection

基本描述：
本件順益台灣原住民博物館藏「排灣族項飾」（館藏編號M067000），於1992年購藏自黃金德先生，為排灣族人所穿戴之項飾，族語稱為veceqel。
本件係以白色編繩1根串接3串之仿古琉璃珠並排組成之複串頸鍊形制之項飾。此3條珠串中，上、下兩串為橙色單色管珠，中央為黃色單色管珠，另以13片切割成長方體之白色貝板及8片同樣大小之深棕色木塊穿插於珠串之間。項飾頭、尾兩端編繩作為綁帶。

詮釋說明：
據研究指出，古琉璃珠內含鉛的成分高，為外來而非臺灣所產，其來源有多種說法。其一為排灣族遷臺之前即持有，隨著族群的遷徙一起攜帶來臺。其二認為可能是由南洋(東南亞)一帶遷移而來，南洋諸族群並無製造琉璃中的技法，因此古珠可能為南洋與歐洲交易而取得。其三認為可能來自荷蘭。由於現今已極難取得真正的古琉璃珠，因此近代製作的珠子有玻璃燒製或使用陶土所製，甚有有貼近塑膠之材質者，但習慣上仍稱其為「琉璃珠」。琉璃珠早期除了排灣族以外，亦見於魯凱和卑南族。在排灣族傳統社會中，是最具代表的物質文化之一，另根據陳奇祿研究考據，認為應是其祖先移入臺灣時，帶入的愛好品，並且被當作是傳家之寶和婚聘重禮，因此不流入其他族群，流通的區域亦僅限通婚區域，胡家瑜亦綜合臺日文獻分析，指出臺灣原住民社會中的琉璃珠是有多元來源的交換商品。多彩琉璃珠因其色彩和紋樣的差異，亦有其不同意涵、名稱及伴隨的神話故事。至於本件橙珠雖無圖紋，但有流傳之神話，亦屬古珠。細小型的琉璃珠多以串縫方式縫於服飾上，中型琉璃珠如本件者，常作為飾品配戴。
此種項飾男、女皆能穿戴，穿戴方式係將綁繩繫於頸部後方，由於長度通常較短，因此穿戴時會緊貼於脖子附近。